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【三峽商報】為何是湖北的“門面”?
發布日期:2025-09-19 來源:三峽商報 編輯:宜都融媒體

穿越7000年的宜昌“太陽人”石刻

“太陽人”石刻


被江水淹沒后的東門頭遺址


淹沒前的東門頭遺址城門及路面

大江奔流,滋潤古今。

在秭歸縣城西部、香溪寬谷東側,如今只剩下江水一遍遍拍打著空蕩的岸線。這里,曾是三峽地區古代文化遺存分布最密集的區域之一——東門頭遺址的所在地。

這片沉于水下的土地中,曾出土過一塊石頭。如今,它珍藏在湖北省博物館,成為“湖北歷史文化陳列展”的入戶門面。

這是一塊什么樣的石頭,為何能扛起展現荊楚文脈的“開篇重任”?

“太陽人”意外重見天日

9月6日晚,在第十六屆中國長江三峽國際旅游節開幕式上,創意舞蹈《太陽人》震撼上演。節目尾聲,太陽人石刻在舞臺中央莊嚴呈現,手持火把的巫師昂首問天,引領一場古老的祭祀。太陽的永恒照耀,讓依山傍水、逐江而居的三峽兒女生生不息。

舞蹈串聯起三峽地區從“巫山猿人”“長陽人”到“太陽人”的文化脈絡,這是三峽古人從生存技術到精神信仰的跨越。節目編導刁玉荃表示,團隊通過對三峽地區歷史文化的深入挖掘,以藝術形式致敬歷史,追尋長江文化的根脈,“讓年輕一代更直觀地理解并主動傳承這份遺產。”

時間回到1998年,三峽工程搶救性考古發掘時期。彼時長江流域遭遇特大洪水,地質地貌受到顯著沖擊。當年10月,湖北大學歷史文化學院孟華平教授作為領隊,率隊抵達東門頭遺址。

現任湖北大學文化遺產學院常務副院長、江漢文明考古研究中心主任的孟華平對當時那一幕仍記憶猶新。當年11月4日中午,他正在一處長條形石塊上休息時,同伴徐夢林驚呼:“華平,石頭上好像有字!”在二人合力將這一灰色石塊翻轉的瞬間,一幅造型古樸的“太陽人”圖像豁然出現。

“初見石刻的那一刻,我們整個團隊都非常驚訝。它太特殊了,這類‘太陽與人’結合的圖案,在以往任何考古發現中都從未出現過。”孟華平回憶道,盡管此前在三峽地區的大溪文化等遺址中,也曾出土過與太陽或人像有關的遺物,但這塊石刻的圖像風格“顯得原始樸拙,更具獨特性”。

考古團隊通過多維度證據綜合研判,最終認定“太陽人”石刻為城背溪文化時期遺存。一方面,石刻周邊出土的遺物,其特征與距今8500至7000年的城背溪文化器物風格高度契合;另一方面,對石刻石塊附著物的科學分析,也為這一斷代提供了關鍵支撐。

功能與意義引發討論

“太陽人”石刻發現的消息很快傳到湖北省文物局,得到充分肯定。于是,發掘城背溪文化時期的遺存成為新的工作內容。

石刻出土后,功能與意義引發學界廣泛討論。中國社會科學院考古研究所研究員馮時曾經對“太陽人”石刻的功用進行系統性分析。他在論文《湖北秭歸東門頭石碑及相關問題研究》中認為,“太陽人”石刻實為迄今最古老的測影儀具——碑表。同時,也是漢字“暤”“皋”的取象來源。

馮時還指出,“太陽人”石刻的出土,為重建中華文明8000年的信史提供了堅實的實物證據。

此外,該石刻也反映了一種以“太陽崇拜”為核心、蘊含天人關系的宇宙觀正在逐漸形成。

孟華平介紹,在太陽人石刻發現前,學界對宜昌地區史前文明的認知多集中于物質文化層面,對當時人類的精神世界、思想意識缺乏直接實物證據。這塊石刻的出現,清晰展現了城背溪文化時期人類的精神追求,證明早在7000多年前,該地區就已形成明確的太陽崇拜觀念。

同時,太陽人石刻也為城背溪文化的斷代研究提供了新的標志物。此前該文化的界定多依賴陶器、石器等生活生產工具,而這一石刻將研究范疇從物質擴展至精神層面,為厘清城背溪文化與后續大溪文化之間的精神傳承關系提供關鍵線索,使宜昌史前文明的年代序列更為完整與豐富。

相關研究發現,“太陽人”石刻是我國目前發現最早的太陽崇拜圖像。

見證長江文明的堅守與突破

8000年前,一粒古老的稻種撒落在宜都市紅花套鎮吳家崗村長江邊一片不起眼的土地里。幾千年后,這里擁有一個響亮的名字——城背溪文化遺址。城背溪文化是人類農耕文明的重要坐標。

研究顯示,史前三峽農業已較成熟。先民深信祭祀日神可保豐收,因此在惡劣天氣時舉行儀式,祈禱日神庇佑,盼五谷豐登。“太陽人”石刻所體現的太陽崇拜,與早期農業文明密切相關。

考古資料顯示,城背溪文化時期的東門頭文化層多數已遭破壞。孟華平介紹,目前僅發現一件太陽人石刻類文物,尚未在同期遺址中發現類似雕刻圖像。未來仍需在城背溪文化遺址密集區域開展針對性發掘,以驗證該石刻是“孤例”,還是當時普遍的文化現象。

走近“太陽人”石刻,我們仿佛窺見先民對宇宙的初始想象。兩個“圓盤”環繞大地,白天的“圓盤”(太陽)帶來溫暖,夜晚的“圓盤”(月亮)驅散永夜。正是這份對天地的好奇,推動先民逐步認知日月運行,洞悉時間與季節的規律,進而孕育出天干地支、農歷二十四節氣等偉大發明,為中華民族的綿延發展注入不竭動力。

值得關注的是,因其獨特的文化價值,太陽人石刻已成為重要的文化展示載體。它曾亮相日本世界文明展及上海世博會,其宏大的體量與原始的藝術風格,給觀眾帶來強烈的視覺沖擊,成為向世界展示中國史前文明的重要窗口。

2024年12月31日,湖北省博物館“極目楚天——湖北歷史文化陳列”開展。“太陽人”石刻“走”出庫房,首次以常設展覽的形式與觀眾見面。它“佇立”在展覽的開篇“史前時期的湖北”,寫意造型呆萌又意味深長。

長江文明如何接續永存?答案便藏在這跨越8000余年的探索中。從石頭上的太陽人,到筆尖下的《東君》,再到蒼穹中的航天工程,中華民族一代又一代地堅守與突破。這些,都讓中華文明的根脈得以永存。

三峽商報記者  周琤欣

本版圖片由秭歸縣博物館  提供

(來源:三峽商報)

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