萬里長江奔涌千年，在紅花套鎮留下文明的印記。這里，有荊門山的雄關詩韻、城背溪的史前密碼、古碼頭的商賈往事、柑橘園的四季甘甜，還有駱賓王筆下的唐風遺響……

從楚塞烽煙到詩賦長廊，從遠古先民到文人墨客，這片土地承載著太多等待講述的故事。《尋脈紅花套》文化專題系列，以五期篇章，帶您穿越時空，觸摸紅花套的千年文脈。

首期，我們從“荊門山”啟程，看李白筆下的“吳楚荊門第一關”，如何成為長江文化的地標；找尋新石器時代的文化遺跡，探索長江文明的源頭。

城背溪文化

城背溪遺址位于宜都市紅花套鎮吳家崗村，屬于長江中游地區新石器時代早期文化，遺址所代表的城背溪文化是湖北地區目前發現時代最早的一種新石器時代原始文化。

城背溪文化因最先發現于宜都城背溪遺址而得名，距今8500-7000年以上，學術界把長江中游這一時空范圍的新石器文明命名為城背溪文化。

城背溪文化不僅具有長江中游新石器時代文化體系較原始的特點，而且體現出我國新石器時代較早階段的文化特征，是湖北地區目前發現的時代最早的一種新石器時代原始文化，具有極其重要的學術價值?！坝辛Φ刈C明了長江流域和黃河流域一樣，也是中華民族古代文化發祥地之一。”

中國是世界水稻種植的發源地，城背溪、紅花套等遺址一系列早期稻作遺存，為確立長江中游地區在中國乃至世界稻作農業的起源與發展中的歷史地位奠定了基礎。

吳家崗村史館

城背溪遺址

城背溪遺址位于湖北省宜都市紅花套鎮吳家崗村五組，為長江邊二級臺地。核心區面積1000平方米，文化層厚約2米。

城背溪遺址出土了一批具有新石器時代早期文化特征的器物。出土器物器形簡單，石器以打制為主，局部采用磨制，多以沙灘礫石為原料，主要有石斧等；陶器以夾砂紅褐陶為主，成型方法主要為泥條盤筑法、捏塑法，陶器器形主要有罐、釜、盤、缽、支座等；骨器有骨針等。城背溪遺址還出土了大量的稻作遺存和牛角等動物遺骸，在國內外考古界有重大影響。

城背溪遺址的發現，有力的證明了長江流域也是中華民族的搖籃，它將長江流域新石器時代文化的起始年代提早了1000多年，尤其是該遺址出土的稻作遺存，將我國人工栽培水稻的歷史提早1000多年。已故著名學者季羨林將城背溪遺址的發現稱為“改寫中華民族歷史的新發現”。

今日的城背溪，既是歷史的見證，也是未來的起點。循著先民的足跡，我們仍能感受到歷史的余溫，從那斑駁的遺跡、珍貴的文物中，窺見農業與工業的早期雛形，嘆服于先人的智慧與勤勞。今天，站在新時代的階梯上，紅花套鎮以文化鑄魂賦能，推進農文旅融合發展，培育強村富民新業態，鑄就鄉村振興新引擎，續寫更加燦爛的文化新章。