老城新韻

行走在宜都陸城的街巷間，那些熟悉的地標之下，往往藏著不為人知的過往。或許是清江岸邊某片尋常土地，曾見證過跨越朝代的善緣；或許是糧管所的紅磚墻后，仍留存著為民擔當的赤誠。

老城的魅力，正在于這些“看得見的變遷”與“看不見的傳承”。當水府廟的傳說隨江風遠去，“善性可渡，誠心可化”的信念卻從未褪色；當佑圣觀的戲臺化作尋常建筑，“為生民立命”的初心依舊在歲月中閃光。

本期，我們就翻開這兩頁被時光珍藏的故事。它們無關宏大敘事，卻記錄著普通人的堅守與擔當——是少年數年如一日的善意，是縣官踏破荊棘的執著。這些藏在磚瓦間的精神密碼，恰是老城最動人的“新韻”，在今天依然滋養著我們前行的腳步。

循著歷史的脈絡，一起讀懂宜都的過去，更讀懂這片土地生生不息的力量。

在陸城清江社區地界，曾沉睡著一座古廟的前世今生。它初名“水浮廟”，后于大清三十六年重建時易稱“水府廟”，而背后的故事，要從清江邊的渡口說起——

不知何朝何代，江邊渡口的柵門邊棲身著一位落魄老僧，靠過客施舍度日。直到十二三歲的汪蓮出現：這孩子每日挑菜渡江叫賣，總不忘給老僧留些菜蔬，年復一年，從未間斷。老僧感其誠，便收其為徒，授其功夫。

汪蓮苦練勤侍，武藝日進。然聚散終有時，老僧辭行前贈他兩件物：一是浸滿數十年汗水的“洗臉袱”，稱“危難時抖之，可逢山開路、遇水搭橋”；二是床底“精氣神結晶”，囑其“走后務必喝下”。待老僧化煙而去，汪蓮才驚覺師父非凡人。他畢恭畢敬地捧出“結晶”，倒向清江！剎那間，江水濺起數十丈，一對白鶴從浪花中躍出、直上云霄！汪蓮悔恨交加，忙舔盡殘漿，自此神功大成。往后歲月里，他仗義行俠，除暴安良，成了百姓口中的傳奇。

為紀念老僧與汪蓮的善緣義舉，宜都人民就在柵子口建了“水浮廟”。這座廟，承載著渡口的風煙、師徒的情誼，更藏著“善性可渡，誠心可化”的古老哲思，在時光里默默佇立，訴說著一段跨越朝代的溫暖傳說……

在宜都陸城紅旗糧管所的土地下，沉睡著一段關乎信仰與擔當的往昔。這里曾矗立著宜都最大的道觀——佑圣觀，而它的故事，要從一位縣官的抉擇說起。

明朝時，宜都遭遇百年大旱，堰塘干涸、溪流斷流，百姓在烈日下掙扎求生。縣官尤勝見狀，決意前往武當五龍嶺求雨。他孤身啟程，日夜兼程四十九天，雙腳磨出血泡，雙腿似墜千斤，卻在途中三次遭遇白胡子老者的試探——有人勸他享清福，有人笑他拋卻官宦快活，甚至有人直言“五龍降雨需吞食求雨者”。可尤勝始終未改初心：“百姓難活，我身為父母官，縱死也得求來甘霖！”

這份赤誠，終于打動了五位老者，原來他們正是五龍嶺的五龍化身。剎那間，尤勝歸衙，狂風驟起、雷雨傾盆，三日三夜的大雨潤澤了干涸的土地。為謝龍恩，尤勝建雕有五龍騰飛的大戲臺，邀京、漢、楚戲班連唱三日；可他也因勞累成疾，不久病逝。百姓感其德，在戲臺后建“尤勝宮”，以無梁殿供奉十二雷神。

明末，茅山道人到此擴廟修行，覺“尤勝宮”之名與道家氣韻不合，便取“尤勝”諧音，將其更名為“佑圣觀”。歲月流轉，戲臺化作糧管所營業部，無梁殿成了庫房，可那段“舍身求雨”的傳奇，仍在磚石間靜靜流淌，它藏著百姓對清官的追念，也映照著“為生民立命”的古老初心，讓這座消逝的道觀，成為歷史長河里永不褪色的精神坐標。