長(zhǎng)江與清江交匯處，宜都這座連續(xù)九年躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市的“兩江明珠”，正以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作為高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵支點(diǎn)。宜都的“宜”，不僅體現(xiàn)在山水秀美、生態(tài)宜居上，更體現(xiàn)在其對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的高度重視和不懈努力上。長(zhǎng)期以來(lái)，宜都以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推動(dòng)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

潘家灣土家族鄉(xiāng)是宜昌市唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，2024年1月，潘家灣土家族鄉(xiāng)榮獲湖北省唯一的“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”稱(chēng)號(hào)。這不僅是潘家灣的驕傲，更是宜昌乃至湖北省民族工作的一張閃亮名片。潘家灣的成功，是宜都民族工作的一個(gè)縮影，也是“宜都都宜”理念在民族事務(wù)領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐。

產(chǎn)業(yè)為橋，織就共富“同心網(wǎng)”。在宜都的發(fā)展版圖上，產(chǎn)業(yè)協(xié)同構(gòu)成民族團(tuán)結(jié)最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。雖地處山區(qū)，潘家灣卻以創(chuàng)新思維突破地理限制，通過(guò)設(shè)立招商外聯(lián)處、組建潘家灣商會(huì)，成功引進(jìn)維納斯酒店、北山超市等30余個(gè)“飛地項(xiàng)目”，新引進(jìn)的潘家灣民族經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展園項(xiàng)目將與宜都打造的三大產(chǎn)業(yè)集群一起共同織就“共富網(wǎng)”。這些企業(yè)雖扎根宜都市區(qū)，稅收卻反哺鄉(xiāng)域發(fā)展。同時(shí)潘家灣立足山區(qū)資源稟賦，大力發(fā)展富鋅茶、高山蔬菜等特色農(nóng)業(yè)，通過(guò)“公司+農(nóng)戶(hù)”“合作社+農(nóng)戶(hù)”等模式，打造天然富鋅茶園3.2萬(wàn)畝，培育出“潘家灣宜紅”“飲博士宜紅”等馳名商標(biāo)。當(dāng)“龍芽白菜”暢銷(xiāo)到深圳、香港等地，當(dāng)吳婆婆土家圓酥餅登上央視舞臺(tái)，這片土地用產(chǎn)業(yè)興旺證明：共同富裕路上，一個(gè)民族都不能少。

文化為魂，奏響交融“和聲曲”。宜都的民族團(tuán)結(jié)根基，深植于文化認(rèn)同的沃土，宜都非遺大舞臺(tái)成為跨民族交流的獨(dú)特地方，維吾爾族姑娘古麗的新疆舞與宜都梆鼓傳承人周思佳的《梆鼓唱花》同臺(tái)演繹，56個(gè)民族一家親的情懷在歌聲中流淌，以非遺為魂，講好各民族交往交流交融的宜都故事。在潘家灣這種文化認(rèn)同更深刻，每年開(kāi)展的大型節(jié)慶活動(dòng)“茶鄉(xiāng)女兒會(huì)”“土家宴”讓土家歌舞、土家美食與現(xiàn)代元素交織，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育融入文體活動(dòng)之中。教育領(lǐng)域更播下“石榴籽”的種子，潘家灣中小學(xué)建成民族團(tuán)結(jié)教育館，培養(yǎng)“小小宣講員”隊(duì)伍，年接待研學(xué)學(xué)生超萬(wàn)人次；與三峽大學(xué)合作的推普課程覆蓋全鄉(xiāng)，將軍山村更成為全國(guó)語(yǔ)言文字先行試點(diǎn)村。文化認(rèn)同的根脈，就這樣深扎進(jìn)新生代的心靈土壤。

治理為基，搭建連心“幸福巢”。精細(xì)化治理為鞏固民族團(tuán)結(jié)提供了核心支撐，在陸城街道錦江社區(qū)，“五心五園”工作法綻放民族團(tuán)結(jié)之花。社區(qū)構(gòu)建“一主六副”鄰里共享綜合體，實(shí)施“同心”“民心”“暖心”“連心”“怡心”五大工程，搭建起各族居民展示風(fēng)采、攜手共進(jìn)的平臺(tái)。潘家灣則是創(chuàng)新實(shí)施“灣落治理”模式，將全鄉(xiāng)劃分為147個(gè)單元，組織開(kāi)展“千人千灣·共同締造”實(shí)踐活動(dòng)，動(dòng)員各族群眾積極投身灣落建設(shè)，鼓勵(lì)各族群眾爭(zhēng)做建設(shè)共管的踐行者、爭(zhēng)做決策共謀的參與者、爭(zhēng)做發(fā)展共建的建設(shè)者、爭(zhēng)做成果共享的守護(hù)者。

在宜都這片熱土上，“石榴紅”已經(jīng)成為最動(dòng)人的色彩。它描繪著發(fā)展的圖景，詮釋著“宜都都宜”的深刻內(nèi)涵。各民族群眾如同石榴籽一般緊緊抱在一起，共同書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代宜都民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的嶄新篇章。（宜都市“兩江潮”網(wǎng)評(píng)團(tuán)隊(duì) 黃向濤）

（稿源：荊楚網(wǎng)）